Тель-Авив

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск



Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья
Марк
Город
Тель-Авив-Яфо
תֵּל אָבִיב-יָפוֹ
Страна Израиль
Координаты Координаты: 32°05′00″ с. ш. 34°48′00″ в. д. / 32.083333° с. ш. 34.8° в. д. (G) (O)32°05′00″ с. ш. 34°48′00″ в. д. / 32.083333° с. ш. 34.8° в. д. (G) (O)
Численность населения 426,138
Год переписи 2014
Дата основания 1909
Первое поселение евреев 1909
Тель-Авив (Израиль)
Red pog.png



Тель-Ави́в—Я́́фо (תֵּל אָבִיב-יָפוֹ, Тель-Авив—Яфо) - город на Прибреж­ной равнине, второй в Израиле по численности населения (426,138 тыс. человек — начало 2015 г.), экономический и культурный центр страны. Как единый город существует с 1949 г., когда были объединены города Тель-Авив и Яффа.

Содержание

Территория города и его топография

Тель-Авив с высоты птичьего полета. Фото А. Охайона. Государственное бюро печати. Израиль.

Тель-Авив—Яффа находится в центре приморской полосы страны. Размеры города: вдоль моря — 13,5 км, от моря до восточных окраин — от 3 до 6 км. Почва Тель-Авива—Яффы сложена в основном из гребней мергеля (куркар), частично покрытых красным песком (хамра); гребни создают обрывы у побережья, наиболее высокий из них — 25–30 м (место бывшей арабской деревни Шейх-Муаннис /Мунис/; район Тель-Авивского университета).

Река Яркон (на севере центральной части Тель-Авива—Яффы) пересекает город с востока на запад и впадает в море; ширина реки — 35–40 м, глубина — 3–4 м. Пересыхающий в летнее время поток Аялон, берущий начало в долине у Иудейских гор, прорезает город в его восточной части с юга на север и впадает в Яркон в 2,4 км от его устья. Многие из больших улиц Тель-Авива—Яффы параллельны морскому побережью, Яркону и Аялону.

Мегаполис

Тель-Авив—Яффа граничит с рядом городов, фактически сливаясь с ними (Герцлия с севера, Бат-Ям с юга, Холон с юго-востока, Рамат-Ган и Гиватаим с востока).

С востока к последним примыкают Бней-Брак и Петах-Тиква. Общее население так называемого внутреннего кольца мегалополиса приближается к миллиону (978 тыс. человек — начало 2003 г.). Принято считать, что во внешнее кольцо входят Кфар Шмарьяhу, Рамат hа-Шарон, Ганей-Тиква, Гиват-Шмуэль, Кирьят-Оно, Савион, Ор-Иеhуда, Холон, Ришон ле-Цион, Йеhуд; общая численность населения мегаполиса значительно превышает миллион человек.

Среди населения собственно Тель-Авива—Яффы (см. выше) в начале 21 века лишь 15,000 человек были неевреи (в основном арабы в Яффе, есть также армяне), таким образом его еврейское население многочисленнее, чем в любом другом городе страны. Среди арабов много христиан.

Исторический обзор

Основная статья: Яффа
Члены делегации ишува (слева направо: Х. Бограшов, М. Дизенгоф, Б. Мосинзон), обратившиеся к турецкому военному губернатору Джемалу-паше с ходатайством об отмене высылки евреев – иностранных подданных – из Яффы и Тель-Авива. 1915 г. Государственный архив Израиля.

Яффа — древний город и, возможно, древнейший в мире порт. Во время основания Тель-Авива—Яффы (1909) в Яффе проживало 40.000 человек, из них 6000 евреев, которые основали еврейские кварталы Неве-Цедек (1887) и Неве-Шалом (1890).

Первое общественное здание Тель-Авива (Источник: all-israel.livejournal.com)

В 1906 г. было создано общество Ахузат-Байт, ставившее целью основание «еврейского центра городского типа» вдоль линии железной дороги Яффо - Иерусалим севернее Неве Цедека. Во главе общества стоял Акива А. Вайс (1868–1947).

Название Ахузат Байт продержалось недолго: уже в 1910 году, после выхода в свет книги Герцля «Альтнойланд», переведенной на иврит под названием «Тель-Авив», что означает «холм весны» или «холм новых всходов». Название Тель-Авив перекликается с названием города, упоминаемого в Библии (Иех. 3:15): так называлось еврейское поселение в Вавилонии. В это же название и был переименован район и, соответственно, город.

Тель-Авив времен основания делился на несколько кварталов: на востоке Нахалат-Биньямин и Мерказ Баалей-Млаха, на севере — Хевра-Хадаша (ныне улица Алленби) и Геула — первый квартал Тель-Авива, выходящий к морю. К 1914 г. площадь Тель-Авива превысила 100 га, а население — 2000 человек; в городе было 112 одноэтажных и 70 двухэтажных домов (всего 1424 комнаты).

Темплерский дом в бывшем поселении Сарона, Тель-Авив.

Именно здесь появился первый бульвар, на котором жили все знаменитые евреи того времени, и где находилась известная Гимназия "Герцлия", названная в честь Теодора Герцля. Бульвар назван в честь барона Биньямина Эдмонда де Ротшильда.

Первая мировая война прервала рост города. Иностранные подданные были высланы из страны, а оставшиеся жители подвергались преследованиям турецких властей. 28 марта 1917 г. почти все евреи Тель-Авива, как и евреи Яффы, были изгнаны из города. Многие поселились в сельской местности, некоторые выехали в Дамаск и в Египет. Немногие оставшиеся организовали Эмигрантский комитет, заботившийся об имуществе изгнанных.

В ноябре 1917 г. английские войска заняли Тель-Авив—Яффу и вскоре изгнанные начали возвращаться. После 1919 г. многие репатрианты, прибывавшие с третьей алией, не найдя ни дома, ни работы, разбивали палатки на берегу моря и в других местах Тель-Авива. Из-за кровавых беспорядков, развязанных арабами в Яффе 1 мая 1921 г. (среди убитых был И. Х. Бреннер), многие евреи бежали оттуда в Тель-Авив, что увеличило число палаточных городков. В том же месяце Тель-Авив был временно отделен от Яффы; в 1922 г. к городу присоединили шесть кварталов Яффы, в том числе Неве-Цедек и Неве-Шалом (см. выше). Население Тель-Авива достигло 15000 человек.

В 1921 г. был избран первый мэр города. Им стал М. Дизенгоф, представитель правых фракций (Ѓа-Гуш hа-эзрахи) в городском совете. В 1923 г. заместителем мэра был избран член руководства партии Ахдут hа-авода Д. Блох-Блуменфельд (1884–1947). Вторым заместителем мэра в 1925 г. стал И. Роках (Ѓа-Гуш hа-эзрахи). В том же году М. Дизенгоф ушел в отставку из-за разногласий с представителями левых фракций по вопросам бюджета и образования. Обязанности мэра до следующих выборов исполнял Д. Блох-Блуменфельд. На выборах 1928 г. мэром вновь был избран М. Дизенгоф, остававшийся на этом посту до конца жизни.

Дом А. Коэна в стиле Баухауз на улице Леванда, 56.

В 1924 г. началась четвёртая алия, что привело к развитию мелкой промышленности в Тель-Авиве. В 1925 г. его население достигло тридцати четырех тысяч человек. Возникли театры «Ѓабима» и «Кумкум», опера, организатором и первым дирижером которой был М. Голинкин. Тель-Авив рос на юг и на север (на востоке и юго-востоке город был ограничен арабскими деревнями Сумейл, Саламе и другими, а также немецкой колонией Сарона). Развитие приостановил экономический кризис 1926–29 гг.

Пятая алия вызвала новый расцвет города. В 1932 г. в Тель-Авиве состоялась первая Маккабиада. В 1934 г. неподалеку от реки Яркон была открыта Ярмарка Востока — специально оборудованный участок для проведения выставок и ярмарок. В 1936 г., в связи с нападениями арабов на еврейских репатриантов и блокированием ими грузовых поставок в Яффском порту, на севере города был открыт небольшой порт, предназначенный для приема лодок и других мелких судов, перевозивших грузы с судов, стоявших на якоре в открытом море (сейчас не действует). Был основан филармонический оркестр, заложен первый камень постоянного здания театра «Ѓабима».

Центральная автостанция в Тель-Авиве в 1930-1940-х годах.

В архитектуре Тель-Авива в 1930-е гг. преобладал интернациональный стиль, который был местным вариантом модернистского направления в европейской архитектуре 1920–30-х гг.; ряд зданий построен с учетом концепций академии «Баухауз». В 1935 г. население города составляло 120,000 человек, а к 1939 г. достигло 160,000 человек, или 35.9% всего еврейского населения Эрец-Исраэль. Начавшаяся нелегальная иммиграция вызвала резкий конфликт с англичанами; первые суда («Тайгер хилл» и другие) бросали якорь вблизи берегов Тель-Авива.

Зимой на тель-авивском пляже.

Тель-Авив — первый еврейский город в Эрец-Исраэль в новое время, то есть город, основанный евреями и с момента своего основания населенный почти исключительно евреями, — с конца 1920-х гг. стал общественно-политическим, экономическим и культурным центром ишува. В нём находились центральные учреждения Ѓистадрута, политических партий, молодежных движений, штаб Ѓаганы, командование Эцела и Лехи, правления основных фирм и компаний, редакции газет, издательства, театры. В городе жили большинство писателей, художников и артистов страны. Деятельность муниципалитета, общественных и других учреждений и организаций, полиции, а также практически вся культурная жизнь в городе осуществлялась на иврите. Тель-Авив стал символом возрождения национальной жизни еврейского народа на его исторической родине.

Памятник погибшим от бомбёжек 1941 года в Тель-Авиве.

Во время Второй мировой войны Тель-Авив дважды подвергался бомбардировкам военно-воздушных сил Италии (9 сентября 1940 г.; 117 убитых) и французского правительства Виши (11 июня 1941 г.; 20 убитых). Война приостановила строительство города, однако промышленность развивалась, некоторые предприятия стали поставщиками армий стран антигитлеровской коалиции. Улучшились пути сообщения; в 1942 г. в южном Тель-Авиве была открыта центральная автобусная станция. В 1943 г. верховный комиссар удвоил принадлежавшую Тель-Авиву площадь (с 630 га до 1260 га), включив в его пределы еще остававшиеся в составе Яффы еврейские кварталы на юге и пустующие земли на севере.

К началу Войны за Независимость в Тель-Авиве жили 210,000 человек. В первые месяцы войны яффские арабы обстреливали Тель-Авив. Положение изменилось после взятия Яффы еврейскими силами и её капитуляции, подписанной в Тель-Авиве в штабе Ѓаганы 13 мая 1948 г. На следующий день в Тель-Авиве была провозглашена Декларация независимости Израиля. В Тель-Авиве до 13 декабря 1949 г. работало первое правительство Израиля (размещалось на территории бывшей немецкой колонии Сарона) и заседал Кнесет 1-го созыва (в здании кинотеатра «Кесем»).

24 апреля 1949 г. Тель-Авив и Яффа были объединены в один город (см. выше). Покинутые арабами деревни на востоке и северо-востоке (Шейх-Мунис, Джамусин, Сумейл) были включены в Тель-Авив—Яффу, и площадь объединенного города достигла 4242.5 га. Яффа и другие новые районы требовали значительной реконструкции. В 1950-х гг. возникли новые пригороды к северу от реки Яркон (Яд hа-Ма‘авир, Цаhала, Рамат-Авив и другие). Начиная с 1960-х гг. стали строиться многоэтажные и высотные дома; здание Мигдал Шалом Меир (свыше 30 этажей) долгое время было самым высоким на Ближнем Востоке.

Центр общественной и коммерческой жизни постепенно сдвинулся на север и северо-восток города (улицы Бен-Иехуда, Дизенгоф пересекают площадь Зины Дизенгоф и Ибн Гвироль, где было построено новое здание городского совета). Вдоль берега моря возник ряд гостиниц.

В конце 1960-х – начале 1970-х гг. началось строительство жилого района по проекту «Ламед» на песчаной почве, на территории от реки Яркон к северу до Герцлии. Между ним и морем находится аэродром Сде-Дов. Другие зоны жилищного строительства возникли на севере, востоке и юго-востоке (Тель-Кабир, Гивъат hа-Тмарим, Неве-Афека, Неве-Шарет и другие). Были созданы и две новые индустриальные зоны. К парку Ѓа-Яркон (на северном берегу Яркона) прибавились парки в районе проекта «Ламед» (см. выше) и парк Ѓа-Хистадрут на юге.

В 1980-х гг. был открыт комплекс Лев-Дизенгоф (магазины, рестораны, кинотеатры) в центре города. Огромное семиэтажное здание новой центральной автобусной станции, вмещающее множество магазинов, кафе и т. п., было открыто в 1993 г. В 1990-е годы в разных районах Тель-Авива было построено значительное число высотных зданий (административно-деловых, жилых, отелей, торговых центров, в том числе знаменитые башни Азриэли).

Центр Азиэли и железнодорожная станция летом 2000 года.
Сквер в северном Тель-Авиве, 2010 год.

Скоростная автострада Нетивей-Аялон (проходящая вдоль русла потока Аялон, см. выше) расширяется и благоустраивается. Параллельно автостраде идет железнодорожная линия (три остановки внутри города).

Во время войны в Персидском заливе (начало 1991 г.) Тель-Авив и примыкающие к нему города подверглись обстрелу иракскими ракетами. Было повреждено много зданий, но пострадало сравнительно небольшое число людей.

Современное состояние Тель-Авива

Летнее утро на центральной автостанции в Тель-Авиве, август 2015 года.
Ѓистадрутовская демонстрация 1 мая 2012 года на улице Арлозорова в Тель-Авиве

Тель-Авив—Яффа — экономический, коммерческий, финансовый и общественно-политический центр страны. В нём сосредоточены центральные отделения и представительства основных промышленных, торговых и банковских учреждений Израиля, штаб-квартиры израильских политических партий и молодежных движений, национальных организаций и объединений (Дом Бней-Брит, Дом инженера, Дом земледельца, Дом учителя, Дом врача, Дом писателя имени Ш. Черниховского, Дом журналиста имени Н. Соколова, Дом «Маккаби», Дом Ѓа-поэль hа-мизрахи и т. п.), профессиональных союзов, большинство периодических изданий, а также посольства и другие дипломатические представительства (в связи с отказом большинства государств признать Иерусалим столицей Государства Израиль).

Основная статья: Музеи Тель-Авива

В правительственном городке (Ѓа-Кирья) располагается часть министерств. Тель-Авив—Яффа — центр культурной и научной жизни: в нём находится один из крупнейших университетов - Тель-Авивский университет, большинство театров страны, в том числе «Ѓабима» и «Камери», «Гешер», Израильский филармонический оркестр, Камерный оркестр, Израильская опера, многочисленные музеи:

  • Музей искусства в Тель-Авиве,
  • Музей Эрец-Исраэль (комплекс, в который входят Археологический музей в Яффе; Музей истории Тель-Авива—Яффы; павильоны стекла, монет, керамики, этнографическая экспозиция; постоянная выставка, посвященная развитию науки и техники; Музей алфавита; Бейт Нехуштан — экспозиция археологических находок из медных копей Тимны близ Красного моря);
  • Музей диаспоры (Бейт ха-тфуцот);
  • Музей вооруженных сил Израиля (Бейт hа-Ѓагана);
  • Музей Иргун цваи леуми;
  • Музей журналистики имени А. Рембы и др.;
  • художественные галереи;

библиотеки и архивы:

  • городская библиотека Шаар-Цион — Бейт Ариэлла;
  • Дом-музей Х. Н. Бялика — библиотека и архив поэта;
  • Бейт Леванон — собрание еврейских периодических изданий со времени зарождения еврейской прессы;
  • Институт П. Лавона — библиотека и архивы рабочего движения;
  • Мецудат-Зеев — Музей В. Е. Жаботинского и архив движения сионистов-ревизионистов, Бейтара, Херута, Эцела и Лехи;
  • Бейт Миха Иосеф — библиотека и архив писателя М.И. Бердичевского;
  • спортивные залы (см. «Маккаби») и т. п.
Тель-авивская набережная 25 апреля 2016 года.
Тель-авивская набережная 25 апреля 2016 года.
Основная статья: Шевах-Мофет
Тель-Авивская мэрия, декабрь 2016 г. Фото Вадима Бугаенко.

С начала 1990-х годов в Тель-Авиве работает межрегиональная школа Шевах-Мофет, организованная при участии Зеэва Гейзеля и Яакова Мозганова. Она пользуется репутацией "фабрики гениев" благодаря тому, что там собрались учителя из физматшкол бывшего СССР и наладили преподавание математики и естественных наук по привычным им методикам. Со школой сотрудничают некоторые подразделения ЦАЃАЛа, заинтересованные в хорошо подготовленных в этих областях солдатах. Все выпускники школы получают аттестат зрелости (что не характерно для страны в целом).

Министерство образования и мэрия Тель-Авива стремятся уничтожить эту школу с момента её создания, поскольку она демонстрирует возможности результатов работы, которой они не занимаются. В начале 2010-х годов директор школы добился перевода её в систему образовательной организации Амаль. В августе 2016 года мэрия Тель-Авива объявила о намерении превратить школу Шевах в школу для детей нелегальных иммигрантов из Африки. Учеников из других городов запретили набирать, а уже учащихся приказали разогнать по местам прописки после 2017 учебного года.

После волны общественного возмущения мэрия обещала дать школе Мофет другое здание и разрешить уже набранным ученикам из других городов доучиться до окончания школы. Политические и общественные деятели, в том числе депутаты кнесета и Авигдор Либерман, занимавший в это время должность министра обороны, заставили мэрию Тель-Авива отменить решение о ликвидации Мофета и заняться поисками другого помещения для детей африканских иммигрантов (см. ниже).[1]

Но в ходе дальнейших переговоров между муниципалитетом Тель-Авива и образовательной организацией "Амаль" было принято решение перевести школу в Лод, что равносильно её ликвидации.

В 2003 году ЮНЕСКО включил в список объектов всемирного культурного наследия тель-авивский "белый город" - район сосредоточения около 4000 зданий в стиле баухауз, построенных в 1920-50-х годах.[2][3]

В "Большом Тель-Авиве" в начале 21 века проводились работы по реконструкции жилого фонда, зданий, коммуникаций и объектов окружающей среды.

В деловом центре Азриэли была построена третья башня (квадратного сечения) и запланировано строительство четвёртой.[4]

В ходе транспортной реформы 2015-2016 гг. изменена сетка маршрутов городского транспорта, введена единая цена на проезд по Тель-Авиву и другим городам Гуш-Дана; в частности, поездки между Тель-Авивом в Петах-Тиквой и т.п. стали стоить, как внутригородские.[5]

В 2015 году в Тель-Авиве начались работы по прокладке метротрамвая.[6] В городе уделяется большое внимание развитию велосипедного движения; выделяются специальные велодорожки; полиция контролирует велосипедистов наравне с автомобилями.[7]

В связи со специфической общественной атмосферой в Тель-Авиве город получил неофициальный статус всемирной столицы секс-меньшинств.[8][9]

В южных кварталах города, примыкающих к центральной автостанции (тахана́ меркази́т), состояние жилого фонда и инфраструктуры не соответствует современным требованиям. Там живут люди с малым достатком, сильнее чувствуются проблемы преступности и наркомании. В начале 21 века там поселились многочисленные нелегальные иммигранты из стран Чёрной Африки, большей частью из Судана и Эритреи.[10] Они обострили криминальную обстановку настолько, что местное население начало протестовать.

Нелегальные иммигранты живут в невыносимых условиях. Их дети ходят в нелегальные детские сады. Остро стоит проблема школьного образования для них.[11]

Проблема не имеет хорошего решения, поскольку выслать нелегалов невозможно: на родине им грозят репрессии (по крайней мере, так они утверждают). Левые движения и организации блокируют все инициативы, направленные на упорядочение ситуации по соображениям борьбы с расизмом. Однако предложения найти иммигрантам жильё в богатых районах Северного Тель-Авива не находят поддержки.[12][13][14][15]

Центральная автостанция Тель-Авива, 2016 год.
Центральная автостанция Тель-Авива, 2016 год.
Район Тель-Авива, прилегающий к центральной автостанции, 2016 год.
Район Тель-Авива, прилегающий к центральной автостанции, 2016 год.

Археология

Раскопки в Тель-Авиве производились в основном на севере города, на северном берегу Яркона в районе Тель-Касила. На том же берегу возле устья Яркона обнаружены остатки крепости израильского периода, контролировавшей вход в реку.

На южном берегу исследован холм Тель-Гриса (Аль-Джариша, он же Холм Наполеона) и его окрестности (возможно, библейский Гат-Римон, ИбН. 19:45–46); найдены остатки сооружений каменного, бронзового и раннежелезного веков, укрепления гиксосов.

На холме на площади Хилл (к югу от Яркона) найдены следы эпохи халколита и бронзового века. Обнаружены памятники периода Хасмонеев.

Район Неве-Цедек

Неве Цедек ночью
(Источник: lookatisrael.com)

Район Неве Цедек находится формально в Яффо, в самой северной его части и является как бы переходным этапом от древнего города к новому.

Земля эта была куплена богатым евреем Шимоном Рокахом, а район строился Аароном Шлюшем, Нахумом Гутманом и другими. Район этот развивался вдоль линии железной дороги, связывавшей Яффо с Иерусалимом, через которую был перекинут мост. С моста дети кидали в паровозы камнями ради развлечения. Сегодня лишь с трудом можно угадать линию, по которой проходило полотно дороги, однако мостик сохранился.

В районе также сохранились дома его основателей - Рокаха, Гутмана, а также женская гимназия, построенная по типу закрытого иерусалимского дворика, в которой Гутман преподавал. Также сохранился и отреставрирован так называемый «дом писателей», в котором жили Бреннер, Двора Барон и другие известные израильские писатели начала века.

Напротив располагалась одна из первых в стране типографий «Ѓа-поэль hа-мизрахи». Также неподалеку отсюда стоит дом, в котором жил один из самых известнейших писателей Шмуэль Йосеф Агнон. Из зданий двух бывших школ - мужской и женской, впоследствии отремонтированных на деньги Сюзанны Делаль, создан большой театральный центр.

Архитектурные достопримечательности: дом Полищука и дом Гутгольда

Бейт Полищук на углу улиц Алленби и Нахалат Биньямин.

Дом Полищука расположен на углу улиц Алленби и Нахалат Биньямин, на одной из оживленнейших площадей города - кикар Маген Давид. Он был построен в годы строительного бума в 1935 году по проекту Шломо Лясковски и Якова Оренштейна. Здание имеет форму буквы V c закругленным углом внизу.

В нём долгие годы располагался самый известный обувной магазин страны «Ѓа-пиль» (Слон). Часто дом так и называют - Бейт hа-пиль. Магазина давно уже нет, в последующие годы на первом этаже размещались кафе, сейчас помещение занимает главное отделение сети закусочных «Бургер Кинг».

Как и большинство домов в Тель-Авиве, своё название дом получил от фамилии владельцев дома. Ими были Йеhуда и Двора Полищук, о чём свидетельствует табличка на стене. Дом построен с размахом, его размеры внушительны и по нынешним меркам. Стиль постройки можно определить как конструктивизм с элементами баухауза. От баухауза были взяты длинные окна-ленты и пергола на крыше. Но это не чистый баухауз - так, здание строго симметрично, а баухауз проповедовал асиметрию. Пергола - это ажурная конструкция, дальняя родственница беседки, которая служит опорой для вьющихся растений.

Ещё одна интересная деталь - два круглых окна на каждой из боковых стен. В 30-е годы в мире очень популярной была тема кораблей, лайнеров, ледоколов - они олицетворяли собой технический прогресс. Не обошла эта мода и Палестину. Поскольку город был совсем юным, можно было не считаться с существующей застройкой, и в оформлении зданий использовали самые неожиданные элементы, которые где-нибудь в Париже или Мадриде, даже, наверное, в Америке выглядели бы неуместными.

Таких круглых окон-иллюминаторов в Тель-Авиве очень много. Стены дома облицованы керамикой серого цвета. Облицованы полностью, что необычно - как правило, облицовывали только нижний этаж. Именно благодаря керамике снаружи дом выглядит весьма прилично.

На другой стороне улицы Алленби на углу Шенкин находится Бейт Гутгольд, построенный архитектором Йеhудой Магидовичем в том же 1935 году. Этот дом был построен чуть позже, и его архитектор принял во внимание уже построенный дом напротив: у обоих зданий одинаковые горизонтальные линии, одинаковое количество этажей, там и там присутствует пергола. Задача у Магидовича была непростая - участок, на котором строился дом, был небольшим, причем большая его часть выходила не на площадь, а на узкую улицу Шенкин. Получилось здание в форме клюшки.

Кладбище Трумпельдор

Кладбище Трумпельдор
(Источник: users.livejournal.com)

Это кладбище, расположенное на улице Трумпельдор в центре Тель-Авива, является первым кладбищем города. Оно было основано в 1902 году (по другим источникам на год позже), во время эпидемии холеры в Яффо. Власти Яффо потребовали захоронения жертв эпидемии за пределами города и для этих целей был выбран участок к северу подальше от его границ.

Через несколько лет оно стало главным кладбищем нового города, и случай, когда городское кладбище основано раньше самого города, можно признать уникальным. Хотя первые постройки Тель-Авива располагались довольно далеко от этого места, уже к началу 1930-х годов здания стремительно развивавшегося города окружили кладбище. Окружили очень плотно: из окон этих домов можно читать надгробные надписи.

Кладбище действовало до 1932 года. Впоследствии здесь хоронили только выдающихся деятелей, а также родственников уже захороненных. Есть несколько свободных участков, приобретённых заранее и по каким-либо причинам неиспользованных. В те годы иудейский закон, запрещающий изображать лица людей, соблюдался безукоризенно.

Приехавший в 1921 году скульптор Авраам Мельников, впоследствии прославившийся как автор «Рычащего льва» в Тель-Хай, был вынужден зарабатывать на жизнь изготовлением могильных памятников. На кладбище Трумпельдор их пять. Первое, что обращает на себя внимание при осмотре кладбища - памятник на братской могиле погибших во время арабских погромов 1921 года. За ней находятся две другие братские могилы, более скромные - жертв погромов 1929 и 1936-1939 годов. Среди захороненных в братской могиле 1921 года писатели Йосеф Хаим Бреннер (1881, Украина - 1921, Тель-Авив) и Цви Шац (1890, Полтавская обл. - 1921, Тель-Авив).

Дорожка вдоль братской могилы упирается в красивый памятник из тёмного камня: Леон и Матильда Реканати. Леон Реканати (1890, Салоники - 1945, Тель-Авив) - банкир, основатель банка «Дисконт». В Палестине с 1935 года. Фамильный участок находится дальше, у северной стены. Там похоронены три их сына (из четырех): Даниэль (1921-1984), Рафаэль (1924-1999) и Яков (1927-1997).

В первом ряду за братскими могилами похоронены несколько известных людей: Менахем Шенкин (1870, Белоруссия - 1924, Чикаго) - один из основателей Тель-Авива. Именно он предложил дать посёлку Ахузат Баит - так назывался город в первый год своего существования - название Тель-Авив. Погиб в автокатострофе во время зарубежной поездки. Его именем названа улица, ставшая культовой в среде израильской молодёжи.

Бецалель Яфе (1865, Гродно - 1919). Предприниматель, занимался сельским хозяйством. Им был куплен участок в районе Ротшильд-Алленби-Шенкин, и одна из улиц на нём носит сейчас его имя.

Дов Гольдберг (1866, Литва - 1922, Тель-Авив). Промышленник, один из основателей «Керен hа-йесод». Был ранен во время арабских волнений 1921 года и через год скончался.

Основной интерес представляет западная часть кладбища. Для этого от братской могилы нужно повернуть налево. По пути можно увидеть могилу Авигдора Бен Гуриона (1856, Польша - 1942), отца первого израильского премьер-министра. Через 2-3 ряда от неё похоронены пять из шести первых градоначальников Тель-Авива. Меир и Цина (Зина) Дизенгоф. Меир Дизенгоф (1861, Молдавия - 1937, Тель-Авив) - первый мэр Тель-Авива, с 1909 по 1936 гг. (с перерывом в 1925-28). Его именем названа одна из центральных улиц города, а именем его жены Зины - площадь, через которую проходит эта улица. Также в честь Дизенгофа назван парк «Ган Меир», находящийся недалеко от кладбища.

Давид Блох (Эфраим Блюменфельд) (1882, Россия - 1947, Тель-Авив) - второй мэр Тель-Авива, с 1925 по 1928 годы. Заместитель Дизенгофа в начале 1920-х годов., был мэром в период, когда Меиру Дизенгофу не удавалось заручиться подержкой коалиции в городском совете. Его именем названа улица в районе улиц Ибн Гвироль и Арлозоров.

Моше Шелуш (1892, Яффо - 1939, Тель-Авив) - третий мэр Тель-Авива. Пробыл на посту всего 10 дней после смерти Дизенгофа в 1936 году, после чего был смещен британским верховным комиссаром. Сын Иосефа-Элиягу Шелуша, одного из основателей Тель-Авива, похороненного рядом.

Исраэль и Эстер Роках. Исраэль Роках (1896, Неве Цедек - 1959, Тель-Авив) - четвертый мэр Тель-Авива (1936 - 1953). Впоследствии занимал пост министра внутренних дел. Будущая жена Рокаха Эстер была признана королевой красоты на пуримском карнавале 1930 года. Именем Рохака назван бульвар, идущий вдоль реки Яркон.

Шестой и седьмой мэры Тель-Авива Мордехай Намир и Йегошуа Рабинович похоронены рядом. Мордехай Намир (Немировский) (1897, Россия - 1975, Тель-Авив) - мэр Тель-Авива, с 1959 по 1969 год. Дипломат, работал в Восточной Европе, в том числе и в СССР. Министр труда в конце 50-х. Его жена Ора Намир также занимала министерские посты, до недавнего времени - посол Израиля в Китае. Его именем названа дорога, ведущая от центра города на север - дерех Намир. Есть в Тель-Авиве и площадь Намир, недалеко от гостиницы Хилтон на набережной.

Йеhошуа Рабинович (1911, Польша - 1979, Тель-Авив) занимал пост мэра после отставки Намира, с 1969 по 1970 гг. Впоследствии занимал пост министра финансов. Был инициатором создания парка Яркон и променада на набережной. Ганей Йегошуа в парке Яркон названы его именем.

А вот Хаим Иосиф Леванон (Левинштейн) (1899, Краков - 1986, Тель-Авив) - пятый мэр Тель-Авива, с 1953 по 1959 год, похоронен в восточной части кладбища. По профессии Леванон был учителем. Поскольку он был одним из инициаторов создания тель-авивского университета, улица, на которой находится главный вход в университет, носит теперь его имя.

Среди похороненных в западной части кладбища Моше Шарет (Черток) (1894, Херсон, Украина - 1965), премьер-министр Израиля в 1954-1955 годах. Первый министр иностранных дел Израиля с 1948 по 1956 год, с 1960 года председатель Еврейского агенства (Сохнут) и Всемирной Сионистской организации.

Иехиэль Членов (1863, Кременчуг - 1918, Лондон). Один из руководителей сионистского движения в России. Учился в московском университете, участник многих сионистских конгрессов. Перезахоронен в 1961 году. Его именем названа улица в районе старой автобусной станции.

Шауль Черниховский (1875, Крым - 1943, Иерусалим) - поэт и переводчик. Наряду с Бяликом считается самым значительным поэтом на иврите, хотя родным языком у него был русский. Перевел на иврит «Илиаду», «Одиссею», «Калевалу». По профессии врач. В Палестине с 1931 года. Улицы Черниховского есть во многих городах Израиля.

Цви Перец Хайес (1876, Броды, Украина - 1927, Вена) - главный раввин Вены, один из основателей сионистского движения. Его именем названа улица в центре Тель-Авива, идущая параллельно ул. Кинг Джордж.

Арье и Ривка Шенкар. Арье Шенкар (1877, Украина - 1959) - промышленник, известен в основном как производитель текстиля. Его именем назван район Кирьят Арье в Петах-Тикве, а также колледж «Шенкар» в Рамат Гане, готовящий специалистов по дизайну.

Хаим и Сима Арлозоров. Хаим Арлозоров (1899, Украина - 1933, Тель-Авив) - политический деятель, один из основателей партии МАПАЙ. Убит во время прогулки с супругой на тельавивской набережной при невыясненных обстоятельствах. Его именем названы улицы во многих израильских городах, кибуц Гиват Хаим в районе Хадеры и пригород Хайфы Кирьят-Хаим.

Макс Нордау (настоящее имя Симон Сюдфельд) (1849, Будапешт - 1923, Париж) Врач, журналист, политический деятель. Друг и соратник Герцля. Владел 17 языками. Жил и скончался во Франции. Перезахоронен в 1926 году. Могила представляет собой склеп, в него можно зайти. Во время похорон Нордау в стене кладбища был сделан большой вход, которым пользуются и поныне (до этого использовался малый вход немного западнее по улице Трумпельдор). Его именем назван бульвар в Тель-Авиве (сдеро́т Нордау), улицы во многих других городах страны, а также район в Нетании (Кирьят Нордау).

Хаим Нахман Бялик, Мордехай Бен-ами, Шолом-Алейхем и Менделе Мойхер Сфорим в 1910 году в Одессе.

Хаим Нахман и Маня Бялик. Хаим Нахман Бялик (1873, Украина - 1934, Вена) - пожалуй, самый известный поэт, писавший на иврите, основоположник современной ивритской литературы. Известен также как переводчик. В Палестине с 1924 года. Cкончался во время пребывания в Австрии.

Ахад hа-Ам (1856, Киев - 1927, Тель-Авив). Ахад hа-Ам (один из народа) - псевдоним Ашера-Хирша Гинзбурга, писателя и публициста. Основатель и идеолог «духовного сионизма», противопоставленного «государственному сионизму» Герцля. В Палестине с 1922 года. Исключительный случай - улица, на которой он поселился, получила название Ахад hа-Ам ещё при его жизни. Дом, в котором он жил, был снесён вместе с гимназией «Герцлия» в 60-е годы.

Бен Ами (1854, Украина - 1932, Тель-Авив) Бен Ами (сын народа) - псевдоним писателя Марка Яковлевича Рабиновича. Писал на русском и идише. Как и его друг Ахад ха-Ам, Бен Ами был сторонником «духовного сионизма».

Моше Бейлинсон (1889, Россия - 1936, Петах-Тиква) Врач, был председателем совета директоров больничной кассы «Клалит». В 1936 открыл новую больницу в Петах-Тикве, а вскоре был как раз туда госпитализирован и там же умер. Больница носила его имя до 1995 года.

Моше Ихилов - занимал должность заместителя мэра Тель-Авива. Его именем называлась больница в Тель-Авиве, ныне медицинский центр Сураского.

Элиягу и Ада Голомб. Элиягу Голомб (1893, Волковыск, Белоруссия - 1945, Тель-Авив) - один из основателей Ѓаганы - организации по обороне еврейских поселений до возникновения государства, а затем и Пальмаха, особого воинского подразделения в составе Ѓаганы. В доме Голомба на бульваре Ротшильд, 23 сейчас располагается музей Ѓаганы. Его именем назван тельавивский район Яд Элиягу.

Ашер Альтер Друянов (1870, Вильнюс - 1938, Тель-Авив) Исследователь еврейского фольклора, автор трёхтомной антологии еврейского юмора. Недалеко от кладбища есть улица его имени.

Моше (Моисей Абрамович) Новомейский (1873, Бурятия - 1961, Париж) - основатель химической промышленности в Израиле. В частности, основал компанию «Ашлаг», занимавшуюся добычей минеральных солей в районе Мёртвого моря. Рядом похоронена его мама, Хая Новомейская.

Шмарьягу Левин (1867, Минская обл. - 1935, Тель-Авив) - писатель, журналист. Депутат Государственной Думы России первого созыва (1906). Его именем было названо небольшое поселение в районе Герцлии, со временем ставшее одним из самых богатых в стране.

В то время как большинство покоящихся на кладбище малоизвестны за пределами страны, под одной скромной белой плитой похоронен человек, известный больше как раз за рубежом. Это писатель и композитор Макс Брод (1884, Прага - 1968, Тель-Авив), друг и душеприказчик Франца Кафки. Перед смертью Кафка поручил Броду уничтожить все свои произведения, но тот его просьбу не выполнил.

Залман Шнеур (1887, Могилевская область, Белоруссия - 1959, Нью-Йорк). Поэт, писатель на иврите и идише. География его перемещений просто поражает - жил в Одессе, Вильнюсе, Берне, Париже, Варшаве, Берлине, Нью-Йорке. Путешествовал по Европе и Африке. В Израиль приехал уже в пожилом возрасте, в 1951 году. Скончался в США. Его именем названы улицы во многих израильских городах.

Нахум и Дора Гутман. Нахум Гутман (1898, Телешти, Румыния - 1980, Тель-Авив) - известный израильский художник и писатель. Автор герба Тель-Авива. В Неве Цедеке работает музей, посвященный его творчеству.

Реувен Рубин (1893, Галац, Румыния - 1974, Кейсария) Ещё один известный художник. В конце 1940-х годов был первым послом Израиля в Румынии. В доме художника на улице Бялика сейчас действует музей.

Ахузабайт Вайс (1909, Тель-Авив - 1984, Тель-Авив) Ахузабайт была первым ребёнком, родившемся в Тель-Авиве, который назывался тогда Ахузат Байт. Работала учительницей.

Дов Хоз (1894, Орша, Белоруссия - 1940). Предприниматель, политический деятель, один из основателей строительной компании «Солель Боне». Погиб вместе с семьей в автокатастрофе, возвращаясь с посещения тюрьмы в Акко, где навещал бойцов Ѓаганы. Его именем названы улица в центре города и городской аэропорт Сде Дов. По первым буквам погибших - Дов, его жена Ривка и дочь Тереза - получил название кибуц Дорот.

В будние дни кладбище открыто с 6:30 до 15:00, в пятницу - до 13:00. В субботу и праздники - закрыто. Вход свободный. Муниципалитет Тель-Авива проводит регулярные экскурсии по кладбищу. Одна - в рамках прогулки по этой части города - ночью, с фонариками (освещения на кладбище нет).

См. также

Примечания

  1. Беннет: школа "Шевах Мофет" не будет закрыта 2 сентября 2016
  2. Центр Баухауз Тель-Авив
  3. Архитектура Тель-Авива: Баухаус
  4. Облик Тель-Авива изменится: к 2015 году будет построена четвертая башня "Азриэли"
  5. С 1 января вступает в силу реформа тарифов на проезд в общественном транспорте
  6. В Тель-Авиве началось строительство трамвая, Гуш-Дан ожидают гигантские пробки
  7. С 1 мая в Тель-Авиве будет ужесточен контроль за движением велосипедистов
  8. Тель-Авив – всемирная столица секс-меньшинств?
  9. В Тель-Авиве проходит "Парад гордости" защитников прав секс-меньшинств
  10. Израиль. Южный Тель-Авив. Куда не надо ходить в Израиле
  11. "Африканское гетто" в южном Тель-Авиве: гибнут дети, проблемы не решаются. newsru.co.il 20 апреля 2015 г.
  12. Беженцы и нелегальные инфильтранты в Израиле - 7 канал
  13. "Тель-Авив - лагерь беженцев": Израиль протестует против засилья нелегалов - NEWSru.co.i, 2012
  14. Жители Южного Тель-Авива: нас отдали на откуп нелегалам из Африки - Орбита, 2014
  15. Ира Коган Не только Южный Тель-Авив - mignews

Источники

Left Книгу Игоря Торика «Энциклопедический путеводитель по Израилю» в электронном виде можно приобрести на сайте ЕЖЕВИКА-BOOKS в разделе "Электронные книги".